Aghbala (Bouizmaoune)

Izm en amazigh veut dire lion . La foret Bouizmaoun signifie la foret des lions . C'est une foret qui se situe à une dizaine de Km à l'ouest d'Aghbala. Il parait que cette foret était au début du siécle passé infestée de lions d'où son nom "la foret des lions ".Un vieux éleveur soukhmani nous rapporte qu' au cours d'une tempete de neige à la fin des années trente du siécle passé , il avait aperçu un lion solitaire ,roder autour de sa tente de nomade .C 'était à Tizi N'Ali non loin de Bouizmaoune .
Selon L'encyclopedie du Maroc Page 261,le lion de l'atlas est le plus grand félin ayant vécu au Maroc au début du siécle passé il est de couleur fauve . La criniére de longs poils qui caractérise les males s' étendait chez les lions de l'atlas de la téte à la moitié du tronc . Par ailleurs les écrits des geographes arabes laissent supposer que cette éspece occupait autrefois tout le moyen Atlas.
Pourchassé impitoyablemnt le lion de l'atlas n'a pu persister au dela des années trente du siécle passé . Certaines sources mentionnent que le dernier individu a été tué dans la nature en 1936. Actuellement quelques spécimens subsistent en captivité dans les zoos.

L'Outat ( 2 )

Toujours selon Charles De Foucauld, l'Outat avait " un marché permanent à Bouzmella, et il comptait deux mellahs, l'un à Atmane OuMoussa, l'autre à Bouzmella. Nous constatons qu'à la liste des ksours manquait celui de Taaquit et celui de Tadamoute. Cela nous laisse supposer qu'ils ont été très probablement construits après 1883 - date de passage de C. De Foucauld dans la région. Les Ksours decrits par De Foucauld existent encore aujourd'hui, la tradition orale nous rapporte que Ksar Ikhremjioun a été detruit au moment du protectorat et supplanté par le marché central de la ville ( souk). La population de l'Outat , comme nous l'avons déjà signalé , était composite. En plus, les Ait Izdeg qui habitaient la majorité des Ksours et des Ait Ouafella qui constituaient le deuxième groupe humain de la vallée; Ksar Berrem était habité par les Ait Hdidou, Ksar Tissouit, par les Ait Seghrouchen et Ksar Iguerouan par les Iguerouan. Le nom du Ksar Tachaouit, selon Mme Amina Aouchar, semble la bérbérisation d'un nom qui n'est pas d'origine berbère:" peut etre que ce Ksar ait été construit à l'emplacement d'ancien Ksar ou refuge occupé par Bni Hssen ( arabes maaquil venus du Tafilalt au XIV siècle". Toujours, selon Aouchar , il ya près de Tachaouit, un lieu dit " issemùdal n'bni Hssen " (le cimetière de bni Hssen) - voir " colonisation et campagne berbère au Maroc - A.Aouchar - page 22. Une source orale, en l'occurence, un arrière fils de l'Amghar Brahim Oussimour, nous rapporte que l'imposant Ksar Sammoura construit par le terrible Amghar ( nommé Caid du Tafilalt pâr le Sultan Moulay Abderrahmane en 1854 ) avit supplanté un petit Ksar appelé " aousser " . L'Amghar avait choisi le lieu pour sa position stratégique. Et , selon la meme source, ce sont les habitants de Ksar aousser qui avaient construit le beau Ksar de Tachaouit. N.B : selon l'architecte Mr El Harrane : Ksar Atmane Ou Moussa et Ksar Tachaoiuit ont été récemment retenus par le ministère de la culture dans le programme de restauration des anciens Ksours du Sud Est marocain. Bonne nouvelle pour la ville de Midelt.

Midelt avant le protectorat : L'Outat (1)

L'Outat est le nom que reçoivent la petite rivière et l'ensemble des Ksours construits sur ses rives.
Midelt s'appelait Outat El Foukania ou Outat Ait Izdeg par opposition à Outat El Haj qui se trouve à 150 Km à l'Est .
La tradition orale rapporte que l'Outat venait du mot Oudad. Les Ait Izdeg se nommaient les Ait Oudad ( adad = doigt) parce qu'"ils choisissaient leurs invités à l'index".

La rivière Outat prend sa source dans une localité nommée Tatiouine ( ensemble de sources) au pied de Jbel El Ayachi.

C'est très probablement ces sources intarissables qui ont déterminé les ancetres des Ait Izdeg à choisir le site de la petite vallée d'Outat.Il réunissait les conditions de vie recherchée par l'homme de l'époque: l'eau présente , les ksouriens pouvaient cultiver la bande de terre fertile longeant la rivière.

Ils pouvaint également se défendre: les montagnes d'El Ayachi dominant l'Outat pouvaient servir de refuge en cas d'attaque.

Les habitants d'Outat étaient regroupés dans les ksours en fractions ou en clans pour l'exploitation des terres , des paturages et également pour des raisons de sécurité.

Les Outatiens étaient majoritairement sédentaires. Ils vivaient des produits de l'élevage et de la culture vivrière: navet, pomme de terre, etc....La céréaliculture comprenait le mais, l'orge et le blé.

Le bétail se composait généralement d'une vache, d'un ane ou d'un mulet, les plus aisés possédaient en plus quelques brebis.
L'alimentation du bétail était faite de paille, de luzerne et de halfa.

Charles De Foucauld qui a visité l'Outat à la fin du XIX siècle nous livre des renseignements précis sur la situatioin des ksours de l'outat et sur le nombre de guerriers que comportait chaque Ksar: " voici l'ordre où on les trouve en descendant l'Oued:


Rive droite :

Tatiouine: 60 fusils
Aflilou: 2ksars 150 fusils
Tissouit : 20 fusils
Assellim : 2 ksars 150 fusils
Ait Ouafella : 3 ksars 150 fusils
Ikhremjioune : 60 fusils

Rive gauche :

Barrem : 100 fusils
Tabenaatout : 50 fusils
Sammoura : 60 fusils
Bouzmella : 60 fusils
Atmane Oumoussa : 150 fusils
Tachaouit : 100 fusils

A SUIVRE.....

Tiré de " Esquisses historiques de Midelt - publié en 1998 par Dr M.Mouhib.